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习俗及其墓葬遗迹,亦以洱海区域最为集中,并呈现出向四周扩展的态势。在空间分布上与阿叱力教在云南及其相邻地区分布的形势、范围基本吻合。 第三、内容相通。阿叱力教以躯邪治鬼、书符念咒、禳灾祈福为重要特征,...
李东红
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07125949744.html
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可以变现出来,什么事情都可以完成,连一根扫把,他念一念咒,就可以像飞机在天空飞来飞去,他就耽溺在那一种幻想世界,远离现实人间的梦想里,他在那边得到一种满足。因为他在现实人生里受到太多的限制,他想满足...
郑振惶
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07163350225.html
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主要崇拜天地水火、日月星宿、雷电冰雹、雪山草木、瑞禽灵兽等自然物,以后随着生产力和氏族社会的发展,对守护神和祖先的崇拜逐渐成为主要的信仰,并崇念咒、驱鬼、占卜、禳拔等仪式。 古象雄时期本教的盛行,本教...
康 格桑益希
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07211850912.html
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限于以洛阳、长安为中心的中原个别地区。第二、从南北朝到隋代为兴盛期,其主要特点是在《普门品》之外又翻译出许多观音类经典,所修法门虽仍以称念圣号为主,但造像、礼拜、供养、诵经、念咒等修持方式也日益流行...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07223651062.html
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之外又翻译出许多观音类经典,所修法门虽仍以称念圣号为主,但造像、礼拜、供养、诵经、念咒等修持方式也日益流行起来,观音信仰体系的基本框架业已形成,观音信仰已流行于社会的各个阶层。第三、从隋代到宋代为普及...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07253251456.html
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宋明理学援佛入儒的先驱。佛教密宗诸神,不少窃自道教,晚唐以后,其画符、念咒等法术,大都与道教合流。 【佛教的主要宗派】 佛教宗派不同于学派,除了保持神学上的传授关系外,还用传法世系保证寺院财产继承上的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07273051697.html
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涉及到的问题,后面我们在第二部分详细讲。 《金刚顶经》(《金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经》)则建立起来了密教另外一个大的体系--金刚乘。而相传,这经乃是出自某铁塔中,经过大阿舍黎诵念咒语,铁塔...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310452112.html
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是外道。 密宗的修法,注重形式,被认为是有,结手印,念咒,一切供养极尽复杂豪华,处处是有,穷人甚至修不起密宗。 净土念佛派,也被认为是有。 这些空有之说,实际上都是一种教育方法,并不涉及佛学的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07333452408.html
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持念咒语,慢慢走到了一条大圳沟,就在闸门处,看到一大堆垃圾。这一堆混乱杂沓的垃圾,不时传来阵阵腐尸的恶臭,披毛戴角的鸡、鸭等死尸遍布杂陈,其中有一只全身长满黑毛的大黑猪,最为令我印象深刻,牠全身僵硬,...
地皎法师
|佛学论文|因明|五明|
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之售鸦片者,今固失业矣,而亦无碍其改业也。 349.问:放生者自以为保全物命,抑思我放之而人捉之,放之何益?即使念佛念咒,不过聊以自解,究竟得免与否,有何凭证之可言? 答:见物遭厄将死,放而活之,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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